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山-海-岱員：鄭建昌創作集（1978-2014）

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  • 出版社：藝術家

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  • 出版日期：2016/01/05
  • 語言：繁體中文


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鄭建昌藝術創作中之當代藝術精神性特質


善於思考、內斂沈毅，且又充滿藝術熱情、以及社會與人生關懷之鄭建昌，於大學時曾受中西藝術之薰陶，但主要仍以油畫、素描、粉彩等西方藝術媒材進行創作。其沈浸於西方藝術理論與表現風格之探討，奠定優秀之西畫基礎，同時長期對台灣之藝術、文化、歷史等能細膩觀察、感受與省思，發展出具代表性之台灣本地藝術創作觀點，以及獨特的藝術風格。

鄭建昌迄今藝術風格之演變，可區分為幾個系列，扼要言之，於1982前後，其採類硬邊繪畫風格，表現現代都市文明對個人之衝擊與壓迫，以及物質文明下人們之心靈空虛、疏離與徬徨，此情調及感受類似西方藝術家面對現代社會之敏銳反映。同時鄭建昌於1990-1999年間之「台灣山海經」系列，其探討實涉及文化認同之問題（如「我的文化是什麼？」）與自我認同之問題（如「我是誰？」），其試圖尋求台灣文化特質與自我之根源。於2005年前後之台灣游蜉系列，可謂反映萬物之無常觀、生命之困頓與飄泊、自然與物質世界之危脆與流轉，以及在存在之不安感下，顯示台灣人之真誠、質樸、毅力與生命強度。

鄭建昌鎖具當代藝術精神性品質，其對意義探尋與表現，呈現藝術深度、廣度與高度，反映當代台灣藝術之心靈，其理念與作品在台灣藝術界具獨特之價值。其不僅真正落實社會藝術教育之理想，實亦展現21世紀中，超越現代與後現代之藝術家之角色與使命，同時其不僅以大自然為師，亦能以己為師，顯示「天人合一」之真義與時代啟示。









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內容來自YAHOO新聞

7：2 監院彈劾賴神

中國時報【管婺媛、曹婷婷╱綜合報導】

台南市長賴清德因拒入議會，引爆府會之爭，監院昨天以7票對2票，通過對賴清德的彈劾案。

提案監委仉桂美表示，依法規定，只要是中央和地方公務員，都是監院糾彈對象。賴雖認為不入議會非監院可監督之事，「但很不巧，我在大學長期教授地方自治，辦這個案子看到的不是賴神或賴市長，是制度問題！」

引人權宣言 監委抨賴

仉桂美並引用法國人權宣言抨擊賴清德，強調「分權未確立的社會，就會無視、遺忘或蔑視人權，產生公眾的不安和政府腐敗。」她認為，人民不能指望「聖人治國」，「雖然賴市長民調很高，但聖人無法治國，治國要靠制度！」

由於正值反課綱風暴，外界質疑，彈劾案是為轉移焦點，尤其另一位提案監委包宗和曾是課綱審議小組委員，背後恐有政治操作。對此，一向溫和的包宗和，難得面露慍色，並賭上「烏紗帽」擔保，強調查案是被指派的，非他主動；且彈劾案正好排在昨天審查，一切依程序處理，沒有快或慢，更沒有藍綠問題，「我看不出課綱和彈劾案有什麼關係？一切當為則為，若有違逆這些原則，我立刻辭職！」

老包賭官帽 無關課綱

賴清德拒入議會200多天，台南市議會將全案移請監院調查，監院歷經兩個多月調查，期間約詢賴清德與市府一級單位主管等人，昨天對賴提出彈劾。

仉桂美與包宗和說明彈劾案由時，地方議會有邀請地方首長開會列席的權利，地方首長則有出席的義務，這是具有強制性的，代表議會「邀了就要去」；但賴以個人意志貫穿市府主管集體不進議會，「違法失職非常清楚，若其他地方首長都群起效尤，後遺症非常大！」

賴狠批監院 違憲擴權

賴清德昨日得知此訊息後，表示「無法接受」。他質疑監察院違憲擴權、放任八仙塵爆與教育部強推違法課綱不管，卻對他選擇性彈劾，重申不進議會立場不受動搖，掃除黑金、改革地方政治決心不變。

賴清德說，依大法官釋字第498號解釋，地方自治團體府會爭議，非屬自治事項或中央委辦事項等，可由中央政府或其他上級政府監督的範圍；府會爭議調解權屬於行政院非監察院，監察院介入府會爭議強行彈劾，顯然違憲擴權、傷害民主，監察院應說明彈劾根據何在？



















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