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內容簡介: 博客來網路書局博客來網路書店 古代工匠是手工業勞動者，在古代文獻中被稱為「工」、「匠」、「工巧」、「巧匠」，說明他們是古代社會中一些心靈手巧以成器物的人。我們今天所能見到的古代遺物，大都出自古工匠之手。有一些文物做工極為精巧，顯示出古代工匠的高超技術水平。我國近些年就有兩起發掘的文物令世人大為嘆。一為秦陵兵馬俑，數千件與真人真馬大小相似的陶俑，列整齊，栩栩如生。特別是其中的銅車銅馬，設計巧妙，工精細，可謂稀世珍品。因而秦陵兵馬俑被稱為「世界第八奇」。一為長沙馬王堆出土的西漢文物，其中僅成衣就有50件。這些衣物制造之精簡直使人叫絕。如素紗蟬衣，身長8厘米，袖長190厘米，但重量僅有49克，還不到一市兩，是薄如蟬翼，輕若鴻毛。有些衣物在地下埋藏2000多年，舊色澤艷麗，完好如新。這些只不過是我國古代工匠的代作，其他如殷朝的銅鼎，宋明時期的瓷器等等，都是古代世界類拔萃的精品。

本書主要內容有：工匠的產生與演變、全體手工業者、民間作坊中的工匠、為官府勞動的工匠、沒有自由的工奴、應雇勞動的匠人、工匠博客來的日常生活、工匠的租稅負擔、行會與行幫活動、工匠的信仰與文化生活。

博客來書店

• 作者： 曹煥旭
• 出版社：商務印書館國際有限公司
• 出版日期：1996/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

打獵孝親遭重判 林慶台：勿讓霧社事件重演

【on.cc東網專訊】布農族獵人王光祿打獵孝親卻被重判3年，《賽德克巴萊》演員林慶台指出，政府只會說「依法行事」卻沒有理解原住民文化脈絡，他警告政府應檢討，「不要再引發一次霧社事件。」

林慶台說，政府常強調「依法行政」，卻沒有深入理解原住民的文化脈絡，他擔心持續的文化衝突會造成原住民反撲，呼籲當政者應重視原住民心聲，「不要再引發另一次霧社事件！」

林慶台認為，應從現行的原住民民代開始反省，「現在的原住民代表往往只是跟著自己的黨！」

台東安朔部落工作者阿拉拜‧巴答拉戈亦認為，現在的原住民立委多是「黨意立委」，根本無法忠實反映族人的心聲。阿拉拜強調，「原住民自治才是解方！」，唯有透過設立原住民自治區，藉由原住民自治法來規範，才能夠在不牴觸部落精神下，建立新的法規。

對於原住民持槍問題，阿拉拜‧巴答拉戈認為，王光祿事件凸顯整體社會仍受到日本殖民時代所遺留的影響。他指出，當時漢人只要有武器就叛亂，加上深山裡的原住民非常剽悍，對日本政府來說，「只要持有槍械就會叛亂，應用法律禁止」，造成原住民狩獵行為長期受到汙名化。

阿拉拜比喻，讓原住民不能持槍、打獵，就像「農業族群不能使用農機耕種、漁民不能使用現代漁船一樣」，「怎麼能不逼迫原住民出聲反抗？」





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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/打獵孝親遭重判-林慶台-勿讓霧社事件重演-035959045.html

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